"Selección Natural - Selección Divina" Por Rabino Judío Mesiánico Yacob Farber, CMY

"Selección Natural - Selección Divina" Por Rabino Judío Mesiánico Yacob Farber, CMY
Congregation Melech Yisrael, Toronto, Canada
Shabat 6 Cheshvan 5764, Noviembre 1, 2003
http://www.cmy.on.ca / cmy@ca.inter.net

Lectura de la Semana:
* Beresheet / Genesis 6:9 -11:32
* Yeshayahu / Isaias 54:1- 55:5
* Kefa Alef / Pedro 3:18 - 22

Estoy seguro de que casi todos hemos escuchado la expresión “ventaja natural o ley del más fuerte”. Este es un término que se refiere a la supervivencia del más fuerte. A quienes han tenido la oportunidad de observar el canal National Geographic ciertamente han experimentado lo que es ventaja por naturaleza o ley del más fuerte. Al empezar con la Parashat Beresheet y al continuar ahora con Parasha Noaj (Noé) vemos los principios de lo opuesto a la ley del más fuerte, ya que vemos el mover de la “selección o marca divina”. La selección o marca divina difiere de la ventaja natural en que la ventaja natural se basa puramente en los aspectos físicos y lidia con la supervivencia física mientras que la selección divina se basa, tal como entendemos en Parashat Beresheet y Noaj en la condición del corazón, que se abre a la justicia y en teniendo una correcta relación con HaShem (literalmente traducido Su Nombre pero usado cuando nos referimos a D’os). La selección divina nada tiene que ver con lo físico y sí todo con lo espiritual.

En Parashat Beresheet y la creación, encontramos la primera evidencia del Mesías y de Hasatan (Satán) cuando HaShem separa la luz de las tinieblas. Luego de la caída de Adán, HaShem continúa su tema de la luz y las tinieblas, con la separación del hombre carnal del hombre espiritual. Kayin (Caín), quien representa el hombre carnal, sucumbe en las tinieblas (en el pecado) que asechaba en su puerta. El, según se nos dice en Las Escrituras, era capaz de decidirse por lo que era bueno: Beresheet 4:7 Si bien hicieres, ¿no serás enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado está a la puerta; con todo esto, a ti será su deseo, y tú te enseñorearás de él. Sin embargo, la decisión de Kayin no fue la de hacer el bien, como le había estimulado HaShem a hacer; escogió el camino de la selección natural, apartándose de la selección divina y concluyó en ser un asesino. Según vemos en las generaciones futuras de Kayin, notamos los resultados de su decisión; tanto el asesinato y la intriga siguieron a sus generaciones futuras.

Por el otro lado, Havel (Abel) era obviamente un hombre recto. Su ofrenda a HaShem no solamente fue la más apropiada, viviendo de su manada, pero también fue presentada en el espíritu correcto, con el corazón contento. Muchas veces se da el caso en que la maldad se aprovecha del bien y aunque Kayin eliminó a su hermano, no perturbó el propósito de HaShem. Ese propósito era el de establecer una gente a quien HaShem llamaría Suya propia. A través de esta gente y del proceso de selección divina, el Mesías encarnaría. Por ende, la selección divina prevaleció y HaShem le dio a Adán otro heredero recto, su hijo Shet (Seth), para que el plan divino de HaShem procediera como se había planeado. Beresheet 4:26 Y a Shet también le nació un hijo, y llamó su nombre Enósh. Entonces los hombres comenzaron a invocar el Nombre de HaShem

Por la línea de Enósh, la selección divina de HaShem se mueve de Kenan a Mahalalel a Yared a Janoch a Methuselah a Lemekh a Noaj, donde da inicio nuestra Parashat.

Beresheet 6:9 Estas son las generaciones de Noaj: Noaj, varón justo, era perfecto en sus generaciones; con D’os caminó Noaj.

Cada uno de los hombres que precedieron, como se nos dice en Las Escrituras, tuvo más de un hijo, pero a través de la selección divina, D’os siempre obró a través de su remanente justo, como hoy día aun lo hace. Así que vemos que de los tres hijos de Noaj, sólo uno es escogido: Shem y a través de Shem la línea fluye a Abraham, de Abraham a Judas, de Judas a David, de David al Mesías Yeshua. Ahora sé que he exagerado en la simplificación del proceso, pero básicamente se describe la forma en que obra D’os y cómo continua obrando en toda la historia bíblica. (A este proceso se le llama Bejira en Hebreo). Yeshua escoge a sus doce discípulos y a través de estos doce, D’os, por selección divina, levanta a su remanente justo.

Efesim / Efesios 1:3 Bendito sea el D’os y Padre de nuestro Señor Yeshua el Mashiaj, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Mashiaj, 4 según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, 5 en amor...

Algunas personas llaman a esto predestinación, pero no lo es, es guía divina. D’os te conoció desde antes de la creación del mundo, conoció la condición de tu corazón y tus deseos antes de que se formaran en ti, así que sabia que lo escogerías a Él y a su hijo Yeshua. Por lo tanto, bendecido eres porque eres parte del remanente justo de D’os.

HaShem no tiene nietos, solo tiene hijos. En cada generación y sobre toda persona, HaShem ha seleccionado de manera divina a aquellos a quienes conocía desde antes de que lo escogieran. ¿Eran todos ellos seres humanos perfectos? Esto lo podemos notar del incidente del vino de Noaj y por los que según miramos hacia atrás en la historia bíblica, tuvieron sus caídas, al igual que nosotros. Una cosa si tenían en común desde Shet al Rey David y aun más allá: todos tenían su corazón inclinado hacia D’os.

El proceso de selección divina que HaShem usó entonces, aun la usa hoy. El mundo aun se divide en lo físico y lo espiritual y aun hay aquellos que son carnales y aquellos que son espirituales; continuará siendo así hasta que regrese el Mesías.

¿Cual eres tú?

Queremos al Mashiaj ahora!

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Baruj HaShem
Rabino Jack (Yaacov) Farber

Hallelujah to our L-rd, our Teacher, our Rabbi, "YESHUA" King Messiah for ever and ever!!!
272 Rannee Ave Toronto, Ontario, Canada M6A-1N6, Tel: 416-785-7612
Una Congregación Judía Mesiánica Torah Observante,
que trae el Mensaje de Mashiaj Yeshua al mundo….
hasta que el regrese. ISAIAS 52:7
Shalom Shalom....

[paizanoc]

NO, NO, NO,NO! Génesis cuando habla de la luz no está hablando de Satanás versus Mesías, en absoluto a no ser que sus interpretaciones sean sacadas de la cabeza o de que cualquier cosa que le venga a la mente! Para comenzar el nombre del opositor según las propias fuentes judías es Samael y el texto no habla de él ni de las implicaciones de la letra Sin o Shin con relación a él!
Los choques de fotones con electrones orbitando en vuelta de los núcleos atómicos que generan colores y texturas visuales de las cosas es luz. La "luz" de Génesis 1:3 existía antes de la separación divina entre luz y tinieblas descrita en Génesis 1:4. Tanto el Talmud como la cosmología reconocen que la luz inicial era de naturaleza tan poderosa que no sería visible al ojo humano. Estaba en la frecuencia energética de los rayos gamma -más allá de lo que el ojo humano puede ver. Cuando la energía térmica de los fotones cayó para 3000 grados K, permitió así que los electrones se ligasen a órbitas estables en vuelta de los núcleos de hidrógeno y helio, los fotones no solo se liberaron d ela materia del universo o "separaron" según la Torah, sino que también se volvieron visibles.
Las tinieblas del versículo 2 NO SON APENAS AUSENCIA DE LUZ, aquí el significado del término es la fuente elemental de energía. Esas TINIEBLAS contenían en sí mismas la fuente de energía que impeliría las fuerzas que llevaron a la vida. Isaías 45:7 muestra que HOSHEK (oscuro en hebreo)NO ES MERAMENTE AUSENCIA DE LUZ sino que es una sustancia CREADA (barah en hebreo es crear y es diferente de "hacer" o "modelar" porque crear es a partir de la nada mientras que hacer es formar a partir de algo pre-existente). De acuerdo con Isaías FUERON LAS TINIEBLAS LO QUE FUE CREADO Y NO LA LUZ. Se trataba de un FUEGO NEGRO, un tipo de energía que no emitía luz, como la superficie del Universo fue negra mientras los fotones y los electrones libres permanecieron mezclados en tumulto de coliciones energéticas. No hay nada del querubín Samael-Satán versus Mesías aquí.

[paizanoc]

De hecho, la materia oscuro del universo hasta hoy no ha sido plenamente identificada.
Hablando de selección natural, sería interesante hablar cómo dicha selección ayudó a eliminar los dinosauros incluso antes del Diluvio..si no en dicha oportunidad.